狐仙的故事由來?
狐仙的起源：中華民族對狐崇拜已有幾千年歷史，源於原始社會 ” 萬物有靈 ” 觀念。把它奉為圖騰、精靈，可以修仙，所謂 ” 物之老者，其精為人 ” .先秦古籍《山海經》已有精怪九尾狐的記載,雲:”青山之丘，有怪獸焉，其狀如狐而九尾。《瑞應圖譜》中說:”王者不傾於色,則九尾狐至焉。而《宋書·符瑞志》則說:”白狐,王者仁智則至。”《孝經·神契》說:”德至鳥獸，則狐九尾 “。
九尾狐
民間傳說狐狸能修煉成精，化為人形，神通廣大，若人類對之不敬，則以妖媚惑人，必受其害。民間尊為狐仙奉祀，以避禍免災，祈求平安。自唐朝以來，崇信狐仙之風盛行，狐狸精的傳說更在民間廣泛流傳。據張鷟的朝野金載》記載:」唐初以來，百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，食飲與人同之，事者非一主。」當時有諺曰:」無狐魅，不成村。」
狐狸精:太平廣記》記載：狐五十歲，能變化為婦人，百歲為美女，為神巫，或為丈夫與女人交接，能知千里外事。民間傳說中一般普通能變人的狐都姓康、胡、黃、白四姓，按修練年數不同來改姓，以「白」等級最高。
狐狸練丹：民間的傳說，狐狸也具有相當的智慧，也會行道家的吐納之術來修煉自己，有相當功力後，可以轉變狐身為人身，更能修成正果，列入仙班，就稱為狐仙。
狐仙拜月：狐仙修練時，除了要吸收天地靈氣外，還要吸收日月精華。所以它修練內丹時，要晚上向著月亮，用人的站立姿勢，向空吐納，吸取月亮精華。《聊齋志異》記載：有狐在月下，仰首望天際。氣一呼，有丸自口中出，直上入於月中；一吸，輒復落，以口承之，則又呼之，如是不已。
如何供養狐仙？
首先須明確願景，事業、感情、學業、身體健康、人緣、財運等方方面面都可以請狐仙賜福，但必須是正當的事情，不能心存邪念。譬如供奉狐仙能讓人丰神異彩、招異性緣，如有伴侶者可牢牢抓住對方的心，增進雙方感情，斬斷爛桃花以挽回鞏固戀人之心，但切忌做第三者插足他人家庭。因此第一步是帶著虔誠和敬意，勿要心存邪念。
接著是供拜，供品主要有三茶五酒、鮮花、水果、香爐、香、蠟燭、化妝品、香水等，將供品精心擺上，點香一柱，向狐仙娘娘敬告姓名、年齡、住所地址及你的願望即可。特別提醒：供花、燒香、供燈是必不可少的。
供花
所謂「花開結子」，花是結子的因，寓意著我們要種善因才能得善果，時常給狐仙娘娘供奉鮮花，就代表為幸福，甜蜜的愛情種下善因，同時供奉所回饋的能量，也會讓我們相貌越來越漂亮、帥氣！所謂相由心生，心中有花，自然魅力非凡，留香與神，必得眾神垂青。
燒香
道經說「寶香焚在金爐內，香煙繚繞達上蒼」。由此表明「香能通神」，「香」是人與神之間的重要通訊方式，我們通過燒香，香煙裊裊能把我們的祈願信息傳達給神明，從而祈求神明保佑。因此道經中說「三柱真香通信法，三界神明降福來。」在給狐仙娘娘上香時，應念誦上香咒：「雲台山洞苦修煉，龍虎山上任逍遙，森森松柏遮金殿，宗壇月夜禮狐仙。」誦完三拜，在香爐上香。
供燈
燈是智能、光明的表徵；燃燈乃重要的供養方式之一，其意義即是通過在神明前供燈，能夠迅速積聚福報，焚盡無明業障。點燃我們內心的「自性明燈」，使我們通向智慧、光明的彼岸！供燈也是每逢「初一十五」眾善信弟子向狐仙娘娘祈福的最好方式之一！供燈者功德無量！給狐仙娘娘供燈時，應念誦狐仙供燈咒：「點燭明明照八方，邪魔鬼怪伏地藏」
帶著虔誠的敬意誠心供奉，便可得功德積累，狐仙娘娘也將通曉心意，所求諸事，能得行方便，遇阻更小，事業順遂，財源廣進。願諸位供奉狐仙娘娘的信善者可結香火之緣。